Jesteś w:Ostatni dzwonek -> Opowiadania Borowskiego W obozie Birkenau trwała akcja dezynfekcji. Wszyscy więźniowie (kobiety i mężczyźni) chodzili nago, ponieważ ich ubrania zabrano do odwszenia, które polegało na wrzuceniu ich do ogromnych basenów wypełnionych rozpuszczonym w wodzie gazem – cyklonem (służącym także do zagazowywania ludzi w komorach). Prócz odzieży, także materace, sienniki i koce zabrano do dezynfekcji, dlatego też ludzie spali na gołych deskach. Panował straszliwy upał. Od kilku dni drogi do krematoriów były puste, transporty nie przyjeżdżały. Bohater z kolegami żywił się paczkami przysłanymi z domów. On dostał przesyłkę żywnościową od matki. Dzielił się jedzeniem z Henrim oraz Francuzem z Marsylii, należącymi do grupy więźniów nazywanych Kanadą. Była to wybrana grupa pracująca przy rozładunkach transportów ludzi, z których korzystała poprzez zabieranie odzieży i jedzenia. Z tego powodu członkowie Kanady byli na wyższym szczeblu w hierarchii obozowej. Nigdy nie byli głodni. Blokowy ogłosił, by Kanada zbierała się do rozładowania mających nadejść transportów. Z uwagi na to, że część tej grupy odesłano do komanda na Harmenzach - do pracy w niemieckim majątku – Henrii wziął bohatera ze sobą. Maszerowali w stronę rampy, po drodze mijając pusty lager (obóz) C. Rampa znajdowała się wśród zielonych drzew. Był to malutki placyk wysypany żwirem, otoczony zielenią. Dalej stał mały barak, w którym na czas przyjazdów transportów była kantyna dla Niemców. Wkoło leżały stosy szyn, cegieł i podkładów kolejowych, zwały desek, kamieni (był to towar przeznaczony na rozbudowę nowych baraków obozowych). Posty rozstawiali się w określonych odstępach przy torach, ścisłym kołem otaczając rampę. Pozwolili Kanadzie na chwilowe rozejście. Więźniowie usiedli, niektórzy wygrzebywali ze żwiru resztki zbutwiałego chleba. Vertreterzy (zastępcy blokowych) podzielili Kanadę na grupy, każdej z nich przydzielając zadania po przyjeździe transportu. Zajechały motocykle wiozące „obsypanych srebrem odznak podoficerów SS, tęgich, spasionych mężczyzn o wypolerowanych oficerskich butach i błyszczących, chamskich twarzach”. Niektórzy z nich trzymali w ręku teczki, inni kije trzcinowe. Kanada na razie odpoczywała, nielicznym udało się skryć w cieniu. Wszystkim bardzo doskwierał upał. Nagle nadjechał transport. Pociąg wjeżdżał na rampę tyłem, w zakratowanych okienkach towarowych wagonów widać było twarze ludzi proszących o wodę i krzyczących z przerażenia. Jeden z podoficerów skinął na posta, a ten przejechał po wagonach serią z automatu – trochę się wówczas uciszyło. Pod rampę podjeżdżały ciężarówki, pod które podstawiono stołki. Podoficer z teczką oznajmił, że jeżeli któryś z członków Kanady ukradnie coś ze złota i kosztowności – zostanie rozstrzelany. Otworzono wagony, wskutek czego dostrzeżono niepowtarzalny ścisk podróżnych, którzy mdleli, dusili się w tłoku. Przyjezdni mieli dużo bagażu, nie wiedzieli przecież, że to była ich ostatnia podróż. Kazano im wysiadać. Kanada brała ich walizy, plecaki, „tłumoki”, po czym składała je na gromadę obok wagonów. Palta umieszczano na następnej stercie. Gdy ludzie pytali ich o swój dalszy los, nie słyszeli prawdziwej odpowiedzi (było to niepisane prawo milczenia). Kanada ustawiała ludzi w dwie grupy: do jednej kierowano młodych, mających iść do obozu i oddalić w ten sposób perspektywę śmierci, a do drugiej, ładowanej na samochody, ludzi skazanych na natychmiastową śmierć (samochody wywoziły ich do krematorium, a potem wracały puste). Ciągle podjeżdżała karetka Czerwonego Krzyża, dowożąca gaz do krematorium. Wszystko odbywało się bardzo szybko. Esesman odhaczał w swym notesie ilość odjeżdżających aut z ludźmi – szesnaście kresek znaczyło około tysiąc ludzi, gdyż do jednego auta wpychano około sześćdziesięciu osób (i tak nie nadążały kursować między rampą a krematorium). Członkowie Kanady układali na gromadki torebki, ubrania, z których wypruwali zaszyte złoto i brylanty, a potem wrzucali je do teczek przechodzących esesmanów. Segregowali sterty butów, bielizny. Najważniejsze było dla nich jedzenie (znajdowali sterty chleba, słoiki z marmoladą, a nawet spirytus w manierkach, który pili na zaspokojenie upału). Musieli pracować szybko i sprawnie, bez ociągania 1 2 3 Zobacz inne artykuły:Partner serwisu: kontakt | polityka cookies
W opowiadaniu pt.: „Proszę państwa do gazu” Borowski udowadnia, że człowiek nie musiał być więźniem obozu, aby postępować podobnie jak osadzony – wystarczył sam strach o życie. Z przybywających wagonów wysiadało wielu ludzi. Matki z dziećmi kierowane były na samochody kierujące się bezpośrednio do komór gazowych.
Proszę państwa do gazuOpowiadanie rozpoczyna widok chodzących nagich ludzi po obozie . Dokonywano – odwszawiania ubrania zanurzano w wodzie z rozpuszczonym cyklonem. Panuje upał więźniowie czekają na obiad. Narrator wraz z innymi je chleb i inne produkty które otrzymali od swoich rodzin . Marzą o francuskimalkoholu. Henri jeden z towarzyszy narratora obiecuje mu przyniesienie butów z transportu. Rozmawiają o poprawie warunków życia w obozie. Nastrój psuje im odgłos śpiewającego , modlącego się rabina . Nagle przychodzi blokowy i rozkazuje by kanada przygotowała się na przybycie transportu . Narrator zabiera ze sobą Henriego Nadjeżdzające wagony są pełne ludzi. jeden z Niemców strzela by uciszyć nowych więźniów. Więźniowie dokonują selekcji . ludzi którzy się nie nadają wysyłają do komór gazowych ci co się nadają idą na łagry. Narrator opowiada o kobiecie która nie chciałą się przyznać do swojego dziecka, ponieważ widziała że kobiety bez dzieci oddzielanych są od tych ludzi którzy pójdą na śmierć Chciała żyć za wszelką cenę. Pod koniec utworu narrator stwierdza że nienawidzi takiej pracy kiedy przybywa kolejny transport ludzi ucieka i chowa się pod wagonem
Sklep / Matura ustna 2023 / Odpowiedzi video / Proszę państwa go gazu / „Człowiek zlagrowany” jako ofiara zbrodniczego systemu. Omów zagadnienie na podstawie opowiadania „Proszę państwa do gazu” Tadeusza Borowskiego. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst. Nawigacja wpisu
„Proszę państwa do gazu”Tytuł opowiadania jest paradokslany. Z jednej strony przedstawia jakby oficjalne, kulturalne zaproszenie, którego ton można by zastosować podejmując gości, z drugiej jednak strony w miejscu, do którego wzywani są „państwo”, czeka pewna śmierć. Być może służy to rozładowaniu napięcia. Skoro wiadomo, że nic nie można zrobić, że nikogo nie da się uratować, pozostaje tylko wystotoswać prześmiewcze, ironiczne zaproszenie. Warto zauważyć, że w tytule zawarta jest też prośba - krótka, rzeczowa, zupełnie pozbawiona emocji, co nabiera innego wymiaru, ponieważ bohater zdaje sobie sprawę, że jego przetrwanie uzależnione jest od transportu ludzi – podczas każdej wyprawy na rampę znajduje rzeczy niezbędne do życia w obozowej rzeczywistości. „Ludzie, którzy szli”Tytuł obrazuje dystans narratora do reczywistości, którą ogląda, próbując zachować nie tyle obiektywny punkt widzenia, co przede wszystkim – zimną krew. Na własny użytek stwarza wrażenie, że nic mu nie zagraża, że nie dotyczy go zło, któremu się przygląda. Ludzie przechodzą i znikają, potem pojawiają się następni, trzeba udawać wobec tego obojętność, bo to pomoaga przetrwać. Najlepiej nie zastanawiać się, skąd oni idą ani dokąd zmierzają, kogo zostawili za sobą i czego nie zdążyli doświadczyć. To są jacyś (czyli obojętni mu) ludzie, którzy idą - i nic więcej nie powinno się o nich wiedzieć.„Dzień na Harmenzach”Można odnieść wrażenie, że w tytule „Dzień na Harmenzach” chodzi o „dzień jak co dzień”, który niczym nie różni się ani od poprzedniego, ani od następnego. Problem jednak w tym, że w obozie czas rządził się swoimi prawami. Rzeczywistość lagrowa zaczęła wypierać inną, normalną, o której ludzie już nie pamiętali. Jedyna powszedniość, codzienność, do jakiej mieli dostęp, znajdowała się tuż obok nich.
Proszę państwa do gazu. Proszę państwa do gazu to opowiadanie Tadeusza Borowskiego opublikowane po raz pierwszy w Monachium w 1946 r., później weszło w skład zbioru Pożegnanie z Marią z 1948 r. Praca więźniów Auschwitz-Birkenau przy rozładunku transportu Sosnowiec–Będzin nowo przybyłych więźniów. Transport jako źródło
Test z języka polskiego Pożegnanie z Marią, U nas w Auschwitzu, Proszę państwa do gazu, Bitwa pod Grunwaldem Ilość pytań: 13 Rozwiązywany: 42008 razy Pobierz PDF Fiszki Powtórzenie Nauka Rozwiąż test
Proszę państwa do gazu – plan wydarzeń. Autor: Grzegorz Paczkowski. W obozie panuje niewyobrażalny upał. Tadeusz i Henri rozmawiają o tym, co należałoby wziąć z najbliższego transportu oraz o tym, jak radzą sobie w obozie konkretne rasy. Pada sygnał, że zbliża się transport. Tadeusz zostaje spontanicznie wciągnięty do grupy
Test:Powstaniec warszawski, bohater opowiadania "Śmierć powstańca", zmarł po zjedzeniu":a) burakab) zupy z kotłac) bochenka chlebad) truciznyRozwiązanieHarmenzy to:a) fabrykab) zakład budowlanyc) zakład przemysłowyd) gospodarstwo rolneRozwiązanieFLEGER to:a) inaczej blokowyb) sanitariusz w szpitaluc) Vorarbeiterd) pomocnik kapoRozwiązaniePawiak – to:a) funkcjonujące do dziś więzienie w Warszawieb) nieistniejące w Warszawie zbudowane przez hitlerowcówc) nieistniejące już więzienie, które zbudowali w Warszawie Rosjanied) funkcjonujące do dziś więzienie, które powstało w dwudziestoleciu miedzywojennymRozwiązanieNagrodą za dobrą pracę w obozie mógł być:a) dokument z przepustkąb) dokument zwolnieniający z więzieniac) woreczek z niezjedzonymi skórkami od chlebad) dzień odpoczynkuRozwiązanieZ czego bohaterowie opowiadania „Matura na Targowej” zdawali na ulicy Targowej maturę?a) Z chemiib) Z fizykic) Z polskiegod) Z matematykiRozwiązanie„Zauna” to:a) krematoriumb) łaźniac) stróżówkad) blokRozwiązanieDo SONDERKOMMANDO należeli:a) Niemcyb) Żydzic) Ukraińcyd) PolacyRozwiązanieJednym z głównych sposobów używanych przez Niemców w dla zatrzymania większej liczby więźniów było:a) otoczenie gettab) urządzenie łapankic) likwidowanie wsi w okolicach wielkich miastd) zatrzymywanie korzystających z transportu publicznegoRozwiązanieCzym zajmował się Tadek z opowiadania "Pożegnianie z Marią"?a) pracował na budowieb) wykładał na uniwersyteciec) był magazynieremd) nie miał stałego zajęciaRozwiązanie Technika behawiorystyczna polega na:a) przedstawieniu człowieka, opisującym jego myśli czy wewnętrzne przekonania, a nie wyglądb) przedstawieniu człowieka, opisującym jego charakterc) przedstawieniu człowieka, opisującym jego wygląd, zachowanie i język, a nie myśli czy wewnętrzne przekonaniad) przedstawieniu człowieka, opisującym jego wygląd, zachowanie i język, a także myśli oraz wewnętrzne przekonaniaRozwiązanieObrazu realiów obozowego życia nie poznajemy w opowiadaniu:a) "U nas, w Auschwitzu…"b) "Śmierć powstańca"c) "Ludzie, którzy szli"d) "Chłopiec z Biblią"RozwiązanieObozy dipisów to:a) niemieckie obozy przejścioweb) rosyjskie obozy na terenach ZSRRc) amerykańskie ośrodki dla uchodźcówd) obozy dla hitlerowcówRozwiązanieListy składają się na treść opowiadania:a) "Proszę państwa do gazu"b) "U nas, w Auschwitzu…"c) "Ludzie, którzy szli"d) "Bitwa pod Grunwaldem"RozwiązanieVorarbeiter to:a) pomocnik kapob) magazynierc) blokowyd) więzień przeznaczony do rozładowywania transportówRozwiązanieCyklowi opowiadań "Pożegnanie z Marią" zarzucano:a) zbyt łagodny opis obozowego życiab) pominięcie ważnych obozowych faktówc) ironiczne podejście do tematu ludzkiej śmiercid) cynizm i umyślną brutalizację życia obozowegoRozwiązanieW opowiadaniach Borowski:a) skupiał się na cechach psychicznych bohaterówb) ujawniał swoje uczucia i emocjec) subiektywnie przedstawiał wydarzenia obozowed) dążył do obiektywizmuRozwiązanieKtóry z bohaterów opowiadania „Matura na Targowej” zginął pod gruzami warszawskiej barykady?a) Marekb) Julekc) Arkadiuszd) AndrzejRozwiązanieFilip Zylber nakręcił film na podstawie opowiadania:a) "Śmierć powstańca"b) "Matura na Targowej"c) "Pożegnanie z Marią"d) "Bitwa pod Grunwaldem"RozwiązanieW opowiadaniach Borowskiego:a) opisani są przede wszystkim oprawcyb) opisany jest jeden więzieńc) więźniowie opisani są jako grupad) opisane są przemyślenia wybranych więźniówRozwiązanieNiemiec w opowiadaniach Borowskiego to:a) wszystkie odpowiedzi są poprawneb) ludobójcac) wróg polskościd) zbrodniarzRozwiązanieNajważniejszym celem w obozie było:a) przeżycieb) zdobycie pożywieniac) śmierćd) ucieczkaRozwiązanieW którym roku rozgrywa się akcja opowiadania "Pożegnanie z Marią"?a) W 1944b) W 1943c) W 1941d) W 1942RozwiązanieCytat: „Bo żywi zawsze mają rację przeciw umarłym” pochodzi z opowiadania:a) "Ludzie, którzy szli"b) "Pożegnanie z Marią"c) "Proszę państwa do gazu"d) "U nas, w Auschwitzu…"RozwiązanieRomek, dywersant spod Radomia występuje w opowiadaniu:a) "Bitwa pod Grunwaldem"b) "Matura na Targowej"c) "Śmierć powstańca"d) "Chłopiec z Biblią"RozwiązanieWybiórka to:a) rozstrzelanie części więźniówb) selekcja więźniów, z których część przeznaczano do zagazowaniac) wybór najsilniejszych więźniówd) selekcja więźniów, z których część przeznaczano do przeniesienia do innej pracyRozwiązanieDebiutancki tom poezji Borowskiego nosił tytuł:a) "Pokolenie"b) "Ludzie i świat"c) "Coraz dalej"d) „Gdziekolwiek ziemia…”RozwiązanieNowy typ bohatera w opowiadaniach to:a) człowiek Auschwitzub) człowiek obozowyc) człowiek zlagrowanyd) człowiek z podwójną moralnościąRozwiązanie»Czasami pogardy« nazywamy:a) lata 1939-45 i okupację hitlerowską w Polsceb) rok 1943 i likwidację getta warszawskiegoc) czas funkcjonowania obozu koncenntracyjnego w Oświęcimiud) lata 1933-45 i hitlerowski terrorRozwiązanieBohaterowie opowiadań w obozie:a) przeciwstawiają się przejawom łamania moralnych zasadb) przystosowują się do obozowych warunków zmieniając swoje zasadyc) zachowują swoje zasady do końcad) nie mają żadnych zasadRozwiązanieNarrator opowiadań jest:a) wyróżniającym się ogładą i inteligencją więźniemb) wyróżniającym się siłą i uporem więźniemc) więźniem niezauważalnym przez innychd) więźniem przeciętnym, jednym z wieluRozwiązanieReifikacja to:a) uprzedmiotowienieb) zmartwychstaniec) odczłowieczenied) kult smierciRozwiązanieBezwarunkowe podporządkowanie milionów garstce ludzi z karabinami nazywa Borowski:a) niesprawiedliwościąb) mistykąc) upadkiem wiaryd) religiąRozwiązaniePrzyczynę narodzin totalitaryzmu Borowski upatruje w:a) europejskiej kulturzeb) bezdusznym nacjonalizmiec) powstaniu światowych koncernówd) antysemityzmieRozwiązanieKOMANDO to:a) pomieszczenie, gdzie mogli przebywać wyłącznie Niemcyb) grupa Żydówc) oddział robotniczyd) stołówka obozowaRozwiązanieBorowski w opowiadaniach unika:a) opisów naturalistycznychb) opisów turpistycznychc) opisów przyrodyd) stosowania techniki kontrastuRozwiązanieAdaptację opowiadania „Bitwa pod Grunwaldem” wyreżyserował:a) Jerzy Andrzejewskib) Janusz Kijowskic) Jerzy Hoffmand) Andrzej WajdaRozwiązanieUkochaną Borowskiego - Marię - zwano:a) Tuniąb) Maryśkąc) Mariannąd) TuśkąRozwiązanieJaki los spotkał Marię z opowiadania "Pożegnanie z Marią"?a) zastrzelono ją podczas łapankib) zagazowano ją w obozie koncentracyjnymc) zakatowano ją na Pawiakud) zastrzelono ją podczas próby ucieczki z obozu koncentracyjnegoRozwiązanieCi, którzy przeżyli pobyt w obozie mieli według Borowskiego za zadanie:a) oskarżać hitlerowcówb) zemścić się na oprawcachc) dać świadectwo prawdzie o czasach „epoki pieców”.d) milczećRozwiązanieGłównym tematem w więzieniu było:a) jedzenieb) wolnośćc) klęska hitlerowcówd) ucieczkaRozwiązanieKanada to:a) obozowy szpitalb) miejsce w obozie gdzie można było nielegalnie zdobyć jedzeniec) komando pracujące w krematoriumd) komando pracujące przy transportach przychodzących do obozuRozwiązanieCzłonkowie Kanady dzięki swej pracy zdobywali:a) jedzenieb) kosztownościc) pieniądzed) nowe ubraniaRozwiązanieCo studiowała Maria z opowiadania "Pożegnanie z Marią"?a) historięb) polonistykęc) germanistykęd) chemięRozwiązaniePPR to:a) Polski Proces Reformyb) Polska Próba Rozbrojeniowac) Polska Partia Robotniczad) Polska Partia ReformatorówRozwiązaniePerskim Rynkiem nazywano:a) część obozu w Auschwitz przeznaczoną dla kobietb) obóz przeznaczony dla kobiet w Birkenauc) dom publiczny w obozied) miejsce wymiany towarów w obozieRozwiązanieUczczenie rocznicy bitwy pod Grunwaldem uczczono w amerykańskim obozie:a) honorową salwąb) apelemc) inscenizacjąd) dając przepustki więźniomRozwiązanie"Nowym" w opowiadaniu "Chłopiec z biblią" jest:a) zecer Kowalskib) Żyd Mławskic) urzędnik Szrajerd) Zbigniew NamokelRozwiązanieZ którego opowiadania pochodzi cytat: „wojna minie, a poezja zostanie”?a) "Pożegnanie z Marią"b) "Bitwa pod Grunwaldem"c) "U nas, w Auschwitzu…"d) "Proszę państwa do gazu"Rozwiązanie„»Moralność odwróconego dekalogu» polega na tym, że:a) należy zachować w obozie zasady dekalogu mimo wszystkob) zachowania naganne na wolności, w obozie są pożądanec) zachowania naganne w obozie na wolności są pożądaned) aby przeżyć w obozie mnie wolno było łamać zasad moralnychRozwiązanieNina z opowiadania "Bitwa pod Grunwaldem" została zastrzelona:a) przez amerykańskiego żołnierza podczas powrotu do obozub) przez amerykańskiego żołnierza podczas ucieczki z obozuc) przez hitlerowskiego oficera podczas ucieczki z obozud) przez hitlerowskiego oficera podczas powrotu do obozuRozwiązanieBorowski młodość spędził:a) W Wilnieb) W Krakowiec) We Lwowied) W WarszawieRozwiązanieBohaterowie opowiadań Borowskiego:a) są postaciami archetypowymib) zawsze podlegają jednolitej oceniec) są albo dobre albo złed) niepodlegają jednolitej ocenieRozwiązanieBorowski nie był więźniem:a) na Pawiakub) w majątku na Harmenzachc) w Oświęcimiud) w RavensbruckRozwiązanieOpowiadanie "Chłopiec z biblią" rozgrywa się:a) na Pawiakub) w getciec) podczas transportu więźniówd) w OświęcimiuRozwiązaniePremiera filmu "Krajobraz po bitwie” miała miejsce w roku:a) 1960b) 1970c) 1950d) 1980Rozwiązanie"Kto pierwszy przy kotle, ten lepszy". Takie zasady panowały:a) w Oświęcimiub) w obozie amerykańskimc) na Harmenzachd) na PawiakuRozwiązanieKoledzy Tadka z opowiadania „Matura na Targowej” to:a) Julek, Arkadiusz i Bogdanb) Andrzej, Arkadiusz i Julekc) Marek, Andrzej, Arkadiuszd) Artur, Marek i JulekRozwiązanieBorowski w opowiadaniach:a) nie opisywał suchej rzeczywistościb) nie osądzał więźniów z perspektywy humanitarnejc) osądzał więźniów z perspektywy humanitarnejd) osądzał dekalog moralny bohaterówRozwiązanieŻycie w okupowanej przez Niemców Warszawie Borowski opisuje w opowiadaniach:a) "Chłopiec z Biblią" i "Bitwa pod Grunwaldem"b) „Matura na Targowej” i „Pożegnanie z Marią”c) "Bitwa pod Grunwaldem" i "Śmierć powstańca"d) "Śmierć powstańca" i "Pożegnanie z Marią”RozwiązanieTytułowy bohater opowiadania "Chłopiec z Biblią":a) zostaje potrącony przez dorożkęb) zostaje rozstrzelanyc) zostaje wypuszczony z więzieniad) zostaje ciężko pobity podczas przesłuchaniaRozwiązanieBorowski nie był związany z:a) „Kuźnicą”, „Nurtem", "Nową Kulturą"b) "Krajem i Światem", "Kuźnicą", Rzeczpospolitą"c) „Pokoleniem”,„Światem Młodych”, "Rzeczpospolitą"d) "Rzeczpospolitą", "Nową Kulturą", "Pokoleniem"RozwiązaniePartner serwisu: kontakt | polityka cookies
Proszę państwa do gazu można różnie i bez końca interpretować. Każdy z tej lektury wyniesie coś innego, każdy na coś innego zwróci uwagę. To ponadczasowa, jakże potrzebna, wielka literatura, o której trzeba przypominać, o której trzeba pisać, rozmawiać. Do dziś jest to jeden z najbardziej wstrząsających obrazów holokaustu.
Wydanie Proszę państwa do gazu i Ludzi, którzy szli kompletne bez skrótów i cięć w treści. W tym wydaniu znajdziesz odpowiedzi na pytania z podręcznika - „pewniak na teście”, czyli wskazanie zagadnień, które zwykle pojawiają się w pytaniach z danej lektury we wszelkich testach sprawdzających wiedzę, a także w podręcznikach i na klasówkach. Książka zawiera pełen tekst lektury. Na końcu książki zamieszczono opracowanie, w którym znajduje się bardzo szczegółowe streszczenie oraz drugie skrócone, ułatwiające szybkie przygotowanie się przed lekcją. Opracowanie zawiera ponadto plan wydarzeń, wnikliwie wyjaśnioną problematykę oraz szerokie charakterystyki bohaterów. Proszę państwa do gazu i Ludzie, którzy szli jak w soczewce skupiają w sobie najważniejsze zagadnienia dotyczące egzystencji w obozie koncentracyjnym Auschwitz-Birkenau. Narrator Tadek próbuje prostymi słowami opisać rozgrywającą się na jego oczach, bezprecedensową tragedię całych narodów. Nie ucieka przy tym od opisów okrucieństw, niczego czytelnikowi nie ułatwia - maluje bezmiar ludzkiego cierpienia, okrucieństwa i niewyobrażalnej zbrodni na masową skalę. Pokazuje skupiony w jednym, przerażającym miejscu świat nazistowskiego systemu totalitarnego, który odzierał ludzi z człowieczeństwa. Borowski przedstawił tu przerażającą prawdę o ludzkiej naturze i woli przetrwania bez względu na koszty. Wybór opowiadań Tadeusza Borowskiego zawiera dwa najważniejsze teksty pochodzące ze zbioru Opowiadania oraz skróconą wersją słownika określeń oświęcimskich. Pozycja obowiązkowa. Więcej informacji EAN9788381860178 AutorTadeusz Borowski Data Wydania2022 PrzedmiotNauczaniaNie dotyczy Ilość stron52 Format145 x 205 WydawnictwoGREG
KpYD. t34km3erlm.pages.dev/383t34km3erlm.pages.dev/359t34km3erlm.pages.dev/136t34km3erlm.pages.dev/223t34km3erlm.pages.dev/211t34km3erlm.pages.dev/124t34km3erlm.pages.dev/135t34km3erlm.pages.dev/138t34km3erlm.pages.dev/392
proszę państwa do gazu test
